หลังจากที่มีการกล่าวอ้างว่าครูกายแก้วเป็นอาจารย์ของพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 กษัตริย์เขมรโบราณ เราจึงมาสำรวจดูกันว่าคนเขมรคิดอย่างไรกับเรื่องนี้? 

สื่อกัมพูชารายงานว่า ดร. รส จันทรบุตร นักประะวัติศาสตร์เขมรบอกว่า ไม่มีชื่อหรือรูปลักษณ์ใดถูกจารึกไว้บนปราสาทหินเขมรที่เอ่ยถึงบุคคลที่ชื่อ "ครูกายแก้ว" และเอกสารจากสำนักฝรั่งเศสแห่งปลายบูรพาทิศ (EFEO) ได้ศึกษาจารึกภาษาเขมรเป็นเวลาเกือบ 100 ปี จารึก 1,150 แผ่น และหนังสือภาษาฝรั่งเศส 6 เล่ม ไม่มีชื่ออาจารย์กายแก้ว

ดร. รส จันทรบุตร ยืนยันว่า อาจารย์ของพระเจ้าชัยวรมัน มีเพียงคนเดียวและเป็นรุ่นที่ 3 ของพระอาจารย์แห่งราชวงศ์ชัยวรมัน คืออาจารย์อินทรทิวากร บนศิลาจารึกที่ปราสาทพระวิหารและปราสาทนครวัด

แล้วคนกัมพูชาทั่วๆ ไปคิดอย่างไรกับกรณีนี้? เนื่องจากครูกายแก้วถูกอ้างว่ามาจากกัมพูชา ทำให้ชาวกัมพูชาต้องพัวพันโดยตรงกับกรณีที่เกิดขึ้นในไทย

หลังจากที่ The Better สำรวจความเห็นของชาวเขมรในโซเชียลมีเดียที่มีการรายงานข่าวเรื่องครูกายแก้วในภาษาเขมร ต่อไปนี้เป็นความเห็นของชาวเขมรส่วนหนึ่งที่เห็นข่าวในเมืองไทย

• คนกัมพูชาบางคนคิดว่าเป็นคนไทยทำคุณไสยเพื่อชิงดินแดนกัมพูชากับเวียดนาม และบางคนเชื่อว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องของผู้ที่สนใจไสยศาสตร์ในไทยทำขึ้นมาเองโดยบอกว่า "เป็นพวกเล่นของเมืองไทย ไม่เกี่ยวกับเขมรอย่างที่คนไทยบอก"
• คนกัมพูชาชี้ว่าคนไทยโฆษณากันเองว่าภาพที่อ้างเป็นครูกายแก้วบนปราสาทหินเป็นภาพแบบศิลปะเขมรแบบบายน ซึ่งไม่ถูกต้อง และกรที่อ้างว่าภาพนี้มาจากปราสาทนครวัด ชาวเขมรก็บอกว่า "มีแต่พวกเสียม (คนไทย) ที่บอกว่ารูปนี้อยู่ที่นครวัด"
• คนกัมพูชาหลายคนไม่พอใจที่มีการอ้างถึงพวกเขา ความเห็นนี้บอกว่า "คนไทยบางคนพูดเกินจริงและบ้าจริง ๆ คุณจะเชื่อเรื่องอะไรก็เชื่อไป อย่าละเมิดสิทธิผู้อื่น" 

คนกัมพูชามีทฤษฎีกันไปต่างๆ นานาถึงที่มาเรื่องครูกายแก้ว
    
• บางคนบอกว่านี่คือความเชื่อไทยร่วมสมัยที่สร้างจากศาสนาลูซิเฟอร์ ปรัชญาต่อต้านพระเจ้า เหมาะสำหรับคนชั่ว
• คนเขมรบอกว่าคนไทยบูชาผีกระหัง และบอกว่า "กระหัง" เป็นภาษาเขมรที่แปลว่า "ผีอาบเพศบุรุษ" ผีอาบคือผีกระสือในภาษาเขมร หมายถึงผู้หญิงที่เล่นของจนของเข้าตัว แล้วกลายเป็นกระสือ 
• บางความเห็นบอกว่า "นี่คืออสุรกาย ไม่ใช่เทพเจ้าเขมร"